Platão e o conhecimento como crença verdadeira justificada

Sócrates – Por certo que, se estamos a investigar o saber, será uma completa parvoíce sustentar que é uma opinião correcta acompanhada de saber, seja do saber da diferença, seja do de qualquer outra coisa. Por conseguinte, Teeteto, o saber não será sensação, nem opinião verdadeira, nem explicação acompanhada de opinião verdadeira.

Teeteto – Parece que não.

Platão, Teeteto, 210 a-b

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Publicado em Epistemologia, Filosofia do Conhecimento

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