Autor: Rui Areal
John Rawls (1921-2002)
Assinalam-se hoje onze anos do falecimento de John Rawls, o pensador mais relevante do século XX em Filosofia Social e … More
Ideologias Políticas Contemporâneas – João Cardoso Rosas e Ana Rita Ferreira (Org.)
«Também na atualidade, quando são prosseguidas, como em Portugal e na Europa em geral, políticas de austeridade que afectam fortemente … More
«Manual de Filosofia Política» de João Cardoso Rosas (org.)
Saiu recentemente a 2ª edição (revista e aumentada) do Manual de Filosofia Política organizada por João Cardoso Rosas. Nesta nova … More
Thomas Kuhn – A estrutura das revoluções científicas
Por cá chega tudo tarde, e isso atrasa o desenvolvimento cultural de um povo. Certas obras filosóficas marcantes do século … More
Wittgenstein – A palavra como figura de xadrez
A pergunta «O que é realmente uma palavra?» é análoga à pergunta «O que é uma figura de xadrez»? Wittgenstein, … More
Sabedoria sem respostas
Descobri agora uma excelente introdução à filosofia. Comento-a aqui.
O assassino inocente: não foi ninguém
Não resistimos. Cá vai o início do enigma CSI presente em «Duas vidas valem mais do que uma?» de Peter … More
Duas vidas valem mais do que uma? – Peter Cave
Felizmente o panorama editorial português está cada vez mais rico em edições filosóficas. Algumas, aliás, bem úteis à leccionação da … More
David S. Oderberg – Teoria Moral (II)
Numa segunda parte do volume «Teoria Moral», Oderberg marca o abismo teórico que o separa das éticas consequencialistas fazendo assentar … More
Falar de música
É impossível não usar adjectivos ao analisar música. Mesmo que os consideremos «semelhanças familiares» wittgensteinianas e não categorias aristotélicas. Uma … More
Filosofia – Nuno Júdice
Construo o meu pensamento aos pedaços: cada ideia que ponho em cima da mesa, é uma parte do que penso; … More
Michael Walzer – Igualdade Complexa (IV)
Reacções críticas à igualdade complexa Stephen Mulhall e Adam Swift analisam o conceito de i.c. confrontando-o com o princípio da … More
Michael Walzer – Igualdade Complexa (III)
Como vimos, para Walzer a pluralidade é uma constatação inevitável que a reflexão sobre a realidade social deve incorporar e … More
Michael Walzer – Igualdade Complexa (II)
Moral mínima Walzer desvaloriza a importância e a utilidade das reflexões de tipo abstraccionista que se distanciam das culturas particulares … More
O filósofo e a linguagem
Por todo o lado, no texto platónico, vemos passagens ou incidentes que sugerem a ideia de que, no fundo, é … More
O que é a justiça?
Gémeos escapam à forca porque polícia não consegue identificar criminoso Dois irmãos gémeos idênticos escaparam ao enforcamento por tráfico de … More
Humberto Maturana: o conhecimento como fenómeno biológico
O conhecimento tradicionalmente é entendido como uma forma de apreender uma representação de um objecto exterior. Os órgãos dos sentidos … More
Os conceitos morais transformam-se conforme se transformam as sociedades?
A filosofia moral é escrita como se a sua história tivesse uma importância secundária ou acidental. Esta atitude parece resultar … More
O que é o problema do livre-arbítrio?
Talvez valha a pena remontar às origens desta controvérsia já que, como sucede com frequência, a sua forma original é … More
Michael Walzer – Igualdade Complexa (I)
Resumo A igualdade complexa e a consequente autonomia distributiva são os pilares da teoria da justiça de Michael Walzer. O … More
O que há de distintivo na ciência humana?
A ciência é um fenómeno biológico. A ciência surgiu do conhecimento pré-científico; é uma continuação bastante notável do conhecimento de … More
Herberto Hélder – Os passos em volta
Era uma vez um pintor que tinha um aquário com um peixe vermelho. Vivia o peixe tranquilamente acompanhado pela sua … More
Searle: Liberdade e Neurobiologia
Searle aprofunda em Liberdade e Neurobiologia sua reflexão em torno da ontologia do poder, esclarecendo que o cerne da análise é a questão de como conciliar a concepção que temos de nós mesmos – de homens conscientes, livres sociais e políticos – com o universo no qual estamos inseridos e é constituído por partículas físicas destituídas de inteligência. E, com o apropriado exame filosófico da linguagem, teríamos potencialmente a capacidade de considerar a totalidade do mundo, reconciliando esta idéia de que temos de nós mesmos com os conhecimentos físicos, químicos e biológicos.